Invocación por la Paz en el Vaticano

En su reciente viaje a Tierra Santa de finales de mayo, el Pontífice invitó, a su casa del Vaticano, a israelíes y palestinos para invocar la Paz. El franciscano Pierbattista Pizzaballa, custodio de Tierra Santa, fue el encargado de organizar la llegada de ambos presidentes, un “acto para elevarse”, ver el problema desde lo alto y esperar una repercusión en la opinión pública, sin hacerse ilusiones por una Paz inminente.

A partir de las 18.15 hora local, los presidentes llegaron a la Domus Santa Marta, la residencia del Papa en el Vaticano. El pontífice salió a recibir primero a Simón Peres y después a Mahmoud Abás y mantuvo una reunión por separado con cada uno durante unos minutos. Posteriormente a la recepción de Santa Marta, los tres se trasladaron al lugar del evento junto con el patriarca ecuménico y líder de la Iglesia ortodoxa, Bartolomé I, quien también ha sido invitado a esta jornada de oración.

El Papa Francisco y los presidentes de Israel y Palestina caminan hacia el punto de encuentro en los Jardines del Vaticano, tal y como recoge el diario Clarin

A las 18, 30 horas del domingo 8 de junio de 2014, en un rincón triangular de los Jardines del Vaticano, en un lugar neutro rodeado de frondosos arbustos, al aire libre y sin connotaciones religiosas, el santo Padre, el presidente israelí, Simón Peres y el palestino, Mahmud Abás, invocaron por la Paz en el conflicto israelí-palestino. Desde este espacio se divisa la cúpula de la Basílica de San Pedro.

El sábado, el Papa escribía en Twiter: “La oración lo puede todo”, al tiempo que pedía rezar por la Paz en Oriente Medio y en todo el Mundo. Estancado el diálogo entre israelíes y palestinos, el Papa Francisco ha tratado de reunir a católicos, judíos y musulmanes en el objetivo común de acabar con este largo conflicto.

La ceremonia se ha desarrollado en tres actos, de acuerdo con un orden cronológico. El primer acto dedicado a la comunidad judía, el segundo a la cristiana y el tercero a la musulmana. Definidos como una pausa respecto a la política, el acto no se ha tratado de una oración interreligiosa, sino que cada uno ha rezado según su confesión. Pero, ha existido un nexo en cada acto: se ha rezado una oración de agradecimiento por la Creación, resaltándose que "todos somos hermanos"; pidiendo "perdón por los pecados cometidos" y con la "invocación" final de la paz. Tanto el papa, como Abás y Peres en sus discursos finales sólo invocaron la paz.

El Papa trató como hijos de Abraham a ambos jefes de Estado y les aseguró que, especialmente, los hijos de Oriente Medio “están cansados y agotados por los conflictos y con ganas de llegar a los albores de la paz”. Les instó a “derribar los muros de enemistad” y les exhortó a tomar el “camino del diálogo y de la paz, para que triunfen el amor y la amistad”, porque “para conseguir la paz, se necesita valor, mucho más que para hacer la guerra”, porque se requiere “valor para decir sí al encuentro y no al enfrentamiento, sí al diálogo y no a la violencia, sí a la negociación y no a la hostilidad, sí al respeto de los pactos y no a las provocaciones”. El Papa estuvo acompañado del patriarca de Constantinopla, Bartolomeo I.

Simón Peres consideró que la paz en Medio Oriente “requiera sacrificios y compromisos” y aseguró que, “aunque la paz parece que esté muy lejos, debemos ir tras ella, para acercarla”. En tanto, Mahmoud Abbas pidió a Dios por “una paz justa para todos”, para su “país y para la región. Queremos la paz para nosotros y para nuestros vecinos”.

El Papa, el Patriarca de Constantinopla y los presidentes de Israel y Palestina, aparecen plantando un Olivo, símbolo de Paz, en esta foto del diario Clarín

Al final de la ceremonia de oración por la paz, Francisco, Peres y Abbas, como gesto de paz, se estrecharon las manos y al gesto también se sumó el patriarca Bartolomeo I. Los cuatro plantaron un olivo como llamamiento a la Paz en Oriente Medio. Una ceremonia aderezada por momentos de meditación y con piezas interpretadas por algunos músicos. Tras la ceremonia, el papa y los presidentes se reunieron privadamente en la sede de la Academia de las Ciencias, a pocos pasos del lugar de la ceremonia.

Paz contra política de exterminio

Tres oraciones para la Paz, que no nos pueden hacer silenciar la realidad que se vive en Oriente Medio, especialmente difícil para los cristianos.

En un contundente artículo en el Wall Street Journal, titulado La guerra en Oriente Medio contra los cristianos, Ron Prosor, embajador de Israel ante las Naciones Unidas, denunciaba, el pasado 4 de abril, que «naciones de mayoría musulmana están haciendo a los seguidores de Jesús lo que antes hicieron a los judíos». En el inicio del artículo señalaba que “Esta semana los judíos celebran la Pascua judía, que conmemora la historia bíblica del Éxodo en la que se describen una serie de plagas que asolaron al antiguo Egipto y que llevaron a la libertad de los israelitas, permitiéndoles emprender su marcha hacia Tierra Santa. Pero a lo largo del siglo pasado otro éxodo, causado por una plaga de persecuciones, está arrasando Oriente Medio y vaciando esta región de su población cristiana. Actualmente esta persecución es especialmente virulenta.”

El embajador de Israel ante Naciones Unidas, Ron Prosor, autor del artículo La guerra en Oriente Medio contra los cristianos publicado en el Wall Street Journal

El embajador israelí afirma que “Oriente Medio tal vez sea el lugar de nacimiento de tres religiones monoteístas, pero algunas naciones árabes parecen inclinadas a que sea el cementerio de una de ellas. Durante 2000 años las comunidades cristianas se han esparcido por la región, enriqueciendo el mundo árabe con su literatura, su cultura y su comercio. A comienzos del siglo XX, los cristianos eran el 26% de la población de Oriente Medio. Hoy esta cifra es inferior al 10%. Gobiernos intolerantes y extremistas están ahuyentando a las comunidades cristianas que han vivido en la región desde el nacimiento de su fe.”

Y transcribimos párrafos de su artículo que reflejan una realidad, a menudo silenciada en Occidente por los políticamente correctos. Continúa el embajador recordando que: “En los escombros de las ciudades sirias de Alepo y Damasco, los cristianos que se han negado a convertirse al islam han sido secuestrados, disparados o decapitados por soldados islamistas de la oposición. En Egipto, turbas de miembros de los Hermanos Musulmanes han quemado las Iglesias Coptas como antes hacían con las sinagogas judías. Y en Irak, los terroristas atacan deliberadamente a los fieles cristianos: la pasada Navidad, 26 personas fueron asesinadas cuando una bomba estalló entre una multitud de fieles que salían de una iglesia en el barrio Dora, en la zona sur de Bagdad.”

“Los cristianos están perdiendo sus vidas, libertades, negocios y lugares de culto en todo Oriente Medio. No es de extrañarse que los cristianos nativos hayan buscado refugio en los países vecinos en los cuales, sin embargo, muchas veces son también mal acogidos. En los últimos 10 años, casi dos tercios del millón y medio de cristianos de Irak han sido obligados a dejar sus casas. Muchos de ellos se establecieron en Siria antes de volver a ser víctimas de una persecución despiadada. La población cristiana de Siria ha disminuido del 30% de los años veinte al 10%, o menos, de la época actual.”

“En enero, la organización sin ánimo de lucro y cristiana multiconfesional Open Doors informó que de los 10 países más opresivos contra los cristianos, nueve son estados con una mayoría islámica conocidos por su extremismo y el décimo es Corea del Norte. Estos regímenes tiránicos apoyan leyes arcaicas contra la blasfemia y la difamación de la religión con el pretexto de proteger la expresión religiosa. En realidad, estas medidas equivalen a una represión sistemática de los grupos no islámicos.”

“El año pasado, en Arabia Saudita, dos hombres fueron condenados por el crimen de convertir a una mujer al cristianismo y ayudarla a escapar del reino islámico. Según la Saudi Gazette, uno de los hombres, libanés, fue sentenciado a seis años de prisión y 300 latigazos y el otro, saudita, a dos años de cárcel y 200 latigazos. Estas dos sentencias son relativamente moderadas en Arabia Saudita, donde la conversión a otra religión puede castigarse con la muerte.”

Cristiana siria con el crucifijo y la Biblia en un acto público de reafirmación de su fe

“El sistema de justicia en otros países islámicos no es particularmente justo hacia los ciudadanos árabes, pero es excepcionalmente opresivo respecto a los cristianos. Los islamistas radicales de la ciudad de Raqqa, en el norte de Siria, utilizan una vieja ley llamada el «pacto dhimmi para extorsionar a los cristianos del lugar. La comunidad tiene que enfrentarse a una penosa elección: o pagar una tasa y someterse a una lista de restricciones religiosas o enfrentarse a la espada.”

“En la República Islámica de Irán, las expresiones de disidencia política se contemplan como actos de blasfemia. El verano pasado, tres cristianos iraníes fueron detenidos por vender Biblias y, juzgados, fueron condenados por crímenes contra la seguridad del estado y sentenciados a diez años de cárcel. Tuvieron bastante suerte. El régimen ha ejecutado a docenas de personas por los denominados crímenes de hacer la guerra contra Dios y difundir la corrupción en la Tierra.”

“El escenario que se está desplegando en Oriente Medio es inquietantemente familiar. Al final de la Segunda Guerra Mundial, al menos un millón de judíos vivían en territorios árabes. La creación de Israel en 1948 aceleró la invasión de cinco ejércitos árabes. Cuando estos fueron incapaces de aniquilar militarmente al recién creado Estado, los líderes árabes lanzaron una campaña de terror y expulsión que decimó sus antiguas comunidades judías. Con éxito consiguieron expulsar a 800.000 judíos de sus tierras.”

“Hoy, Israel, país al que represento en las Naciones Unidas, es el único país de Oriente Medio con una población cristiana en aumento. Su comunidad cristiana ha aumentado de 34.000 personas en 1948 a 140.000 hoy, en gran medida a causa de las libertades concedidas a los cristianos.”

“Desde los tribunales a las aulas, desde las cámaras del Parlamento a las cámaras de comercio, los cristianos israelíes son líderes en cada uno de los campos y disciplinas. Salim Joubran, un israelí árabe cristiano, ejerce como juez del Tribunal Supremo desde el año 2003 y Makram Khoury es uno de los actores más conocidos en Israel y el artista más joven que ha ganado el Israel Prize, nuestra más alta condecoración civil.”

“El padre Gabriel Nadaf, un sacerdote griego ortodoxo que vive en Israel, recientemente me ha dicho: «Los derechos humanos no son algo que se debe dar por descontado. Los cristianos en gran parte de Oriente Medio han sido asesinados brutalmente y perseguidos por su fe, pero aquí, en Israel, están protegidos».”

En su conclusión, el embajador recuerda que “las naciones que pisotean los derechos de su gente siembran la semilla de la inestabilidad y la violencia. Las sublevaciones que han surgido en todo Oriente Medio son la prueba de que el Santo Grial de la región es perseguir la libertad, la democracia y la igualdad. Esperemos que esta búsqueda dé frutos antes de que sea demasiado tarde para los cristianos que permanecen en la región.”

Terroristas de Jabhit AllNasra, financiados por Occidente, ajusticiando soldados sirios en plena calle en el 2012

La exposición realizada por el embajador israelí guarda sintonía con los relatos que he recogido de exiliados de países de Oriente Medio, como Irak o Siria, con los que he podido hablar. Instalados en Occidente, no entienden como los países europeos ignoran esta realidad, la que deriva de la estrategia de Washington y Riad conforme sobran los cristianos en Oriente Medio.

No entienden cómo el progresismo –liberal o marxista- de la Unión Europea, trata de liquidar los valores cristianos en Occidente y, al mismo tiempo, apoya económica y logísticamente a los grupos terroristas de Siria, caracterizados por su fundamentalismo islámico. Y alientan el terrorismo de Boko Haram, grupo terrorista al que arman hasta los dientes.

No queda más opción que actuar mediante la Información, la Denuncia y la Difusión de todos los actos de naturaleza destructiva y criminal de ese fundamentalismo.

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Siria: Islamistas crucifican a cristianos.

El grupo terrorista Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL), financiado por los Estados Unidos y la UE, para que derroquen el régimen de Bashar Hafez al-Asad, anunció el 30 de abril la ejecución de siete presos, dos de ellos crucificados, en su bastión en el noreste de Siria. El ISIL los acusó de ser de ser responsable de un ataque a sus militantes a principios de este mes, en la ciudad de Raqa en el Valle del Eufrates. Los islamistas llevan más de un año gobernando mediante el terror y han establecido un califato islámico para imponer la sharia a todos los habitantes, musulmanes y cristianos. Tras establecer su sede en el interior de una Iglesia, previamente vandalizada, procedieron a la destrucción de cruces, la quema de Biblias y a la imposición del tributo a los cristianos de 13 gramos de oro puro.

Las imágenes muestran a cristianos asesinados. En la imagen del centro se muestra a un cristiano sirio, ya muerto, atado a la Cruz. Los gobiernos de EEUU y de la UE deberían replantearse su política en Siria así como su apoyo a los grupos terroristas islámicos. En este enlace http://voxnews.info/2014/03/26/siria-islamici-crocifiggono-cristiano-video-shock, se puede visionar una escena de 21 segundos

Se han distribuido imágenes de la crucifixión de dos cristianos, en las que se ve como espectadores a hombres y niños, que se muestran divertidos unos e indiferentes otros. Y a unos niños grabando la escena con sus móviles.

Uno de los crucificados, con los ojos vendados y su cabeza manchada de sangre, está envuelto en un cartel que proclama: "este hombre ha luchado contra los musulmanes y lanzó una granada en el sitio".

Estas crucifixiones no son las primeras. En este mismo mes, el 16 de abril, los militantes del ISIL crucificaron a otro cristiano acusándolo de robo. También, crucificaron a otro cristiano acusándolo de asesinato. Para los terroristas islamistas es común acusar a los cristianos de crímenes que no han cometido, para condenarlos y proceder a su crucifixión y ser sometido a la humillación pública. El día 26 de abril, otro hombre terminó con un disparo en la cabeza.

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MALULA, enclave cristiano en Siria, rechaza el asalto del yihadista Frente Al Nusra

Malula, situada a cincuenta kilómetros al norte de Damasco, sufrió el asalto de las brigadas del Frente Al Nusra a las seis de la mañana del día 4 de septiembre, que entablaron una dura batalla con los grupos locales de autodefensa apoyados por el ejército sirio. Era la primera vez que las milicias terroristas atacaban el pueblo.

En una acción suicida, los terroristas lograron tomar uno de los puestos de control de acceso a la localidad. Las brigadas terroristas estaban conformadas mayoritariamente por combatientes chechenos, que, al grito de Alá es grande, patrullaron por la localidad, recorrieron las calles instando a sus habitantes, a través de altavoces, a convertirse al islam si querían seguir vivos. El grupo terrorista grabó varios vídeos y en uno de los que subió al canal Youtube, se les ve patrullando y junto a los cuerpos de soldados muertos.

Una imagen característica de la aldea cristiana de Malula

Tras siete meses de acoso en esta zona de Siria, los yihadistas decidieron un ataque selectivo, únicamente orientado a acabar con los cristianos. Un sacerdote de la localidad, refirió a Asia News que: “Nuestros jóvenes defendieron las casas, pero no son soldados. La gente está huyendo de Malula, no se puede vivir aquí. Hace tiempo que los milicianos amenazan a los cristianos, repitiendo que antes o después llegará también nuestro turno. Los guerrilleros no respetan ni siquiera a los líderes musulmanes locales, impotentes como nosotros ante todo este odio".

En su agresión ametrallaron las iglesias de San Jorge y de San Elias, e intentaron quemar esta última. En su ataque no consiguieron dañar el convento de Santa Tecla, pero sí destruyeron la cúpula del monasterio greco-católico (melquita) de San Sergio y San Baco. El ataque yihadista fue confirmado por el Observatorio Sirio de Derechos Humanos.

Le Veilleur de Ninive, informaba que el ataque ya había sido rechazado al día siguiente. El día 6 el ejército sirio contraatacó en las calles de Malula y tomó el control y liberó la aldea, aunque los yihadistas aún mantenían alguna presencia en los alrededores.

EEUU entrena grupos terroristas internacionales en el desierto jordano

Sobre el Frente Al Nusra pueden obtener más información en http://reflexioncritica.blogspot.com.es/2013/09/la-manipulacion-informativa-y-las.html En el marco de la telaraña siria, esta organización apoyada por la CIA se encuentra asociada a Al Qaeda.

Desde 2010, grupos yihadistas internacionales e insurgentes del Ejército Libre Sirio están siendo entrenados por los Estados Unidos y sus aliados. El centro de entrenamiento militar KASOTC es una ciudad recreada al efecto en el desierto jordano, al norte de Amman, la capital jordana. Esta ciudad maqueta se compone de un total de 67 edificios, un aeropuerto con un avión de pasajeros, una embajada y varias carreteras –según informa el Corriere della Sera.

Esta ciudad fantasma sirve de centro de entrenamiento para las milicias internacionales entrenadas por EEUU

Con anterioridad, EE.UU. había recreado un modelo del refugio de Osama bin Laden en la ciudad paquistaní de Abbottabad, que sirvió para preparar la operación de asalto a la casa del líder de Al-Qaeda, llevada a cabo el 2 de mayo de 2011.

Joan Kibler, del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos, indicaba que "Las fuerzas especiales se entrenan en las áreas que se asemejan a las ciudades, zonas urbanas y otras localizaciones que podrían ser útiles en sus operaciones tácticas. Este centro ofrece un entrenamiento que es lo más realista posible". A los grupos se les enseña a manejar los sistemas antitanques, a combatir en zonas urbanas y a utilizar distintas tácticas que les ayuden a repeler los ataques del Ejército de Bashar al Assad.

El diario Le Figaro publicó que las tropas norteamericanas desplegadas en Jordania entran sistemáticamente en el territorio sirio para controlar las reservas de armas químicas en el país. Por si las moscas, los previsores yankees están trasladando sus ojivas nucleares hacia la costa este de los Estados Unidos. No se les escapa ni un detalle.

Malula, patrimonio de la UNESCO

La aldea atacada por Al Nusra, Malula, fue declarada Patrimonio de la Unesco y tiene, además, de una población mayoritariamente cristiana, un gran valor simbólico porque, junto a Jabadin y Bakah, son las tres poblaciones de Siria donde se habla arameo, la lengua de Jesucristo. Poblaciones en las que se enseña esta lengua a quienes desean aprenderla.

En este lugar, hasta el 2011 acudían estudiantes de todo el mundo a la escuela de verano para recibir clases de arameo impartidas por una veintena de aldeanos. Sin libros de texto, resulta más fácil hablar que escribir esta lengua más próxima al hebreo que al árabe, y que hablan unas veinte mil personas en todo el país. Si el arameo sigue vivo es gracias a aldeas como Malula.

Malula es un pueblecito de casas marrones y malvas colgadas de un acantilado. Tras abandonar la autopista que une Damasco con Homs, se llega a Malula por una carretera de montaña, estrecha y muy escarpada,

Vista de Malula y de las montañas circundantes

Las cuevas de las montañas que circundan esta aldea cristiana, que fueron morada de los antiguos lugareños, y el convento de Santa Tecla permitieron que sus habitantes pudieran refugiarse en ellas. Tras los éxodos de cristianos, producidos por la violencia de los grupos yihadistas que combaten al régimen sirio, esta localidad, conocida como la Lourdes de Siria tiene en la actualidad más de cinco mil habitantes.

La agencia Associated Press pudo hablar con una monja del Convento que comunicó la evacuación de algunos civiles y de los huérfanos del monasterio a las cuevas de las montañas para poder ponerse a salvo de los enfrentamientos. La religiosa se mostró aterrorizada por la irrupción de los milicianos islamistas.

En el Convento de Santa Tecla reposan los restos de una de las primeras mártires del cristianismo. Cuenta la tradición que, en su huida de la persecución de los romanos por haberse convertido al cristianismo, Santa Tecla se vio acorralada al llegar frente a la montaña. Entonces, Dios le abrió un desfiladero en mitad de la roca para permitirle escapar.

En verdad, ¿piensa alguien que el yihadismo y el salafismo puedan llevar a Siria al siglo XXI? ¿Y qué puedan mejorar sus condiciones de vida?

¿Cómo puede apoyar Barack Hussein Obama a esos seres que se comen las entrañas de las personas que asesinan? ¡Qué ejemplaridad la de los grupos opositores al régimen de Assad! ¿El método del futuro será amenazar, amedrentar, represaliar y degollar a quienes no profesen su religión, especialmente a los cristianos?

No tienen límite alguno en su maldad y no existe equivalencia alguna entre el trato que se les dispensa en Occidente y el que los cristianos y fieles de otras religiones reciben en cuanto ellos son mayoría.

Sin embargo, el presidente Barack Hussein Obama parece que sigue pensando que son unas hermanitas de la caridad y que vale la pena bombardear a la población siria con elementos radioactivos, tal y como hicieron antes en Irak. Un leve consuelo sería ir descontando los días de mandato que le quedan al actual presidente de los Estados Unidos para imponer sus objetivos.

El complejo europeo hacia esos grupos terroristas y el servilismo que se les muestra nos recuerdan al buenismo de Rodríguez Zapatero y a su Alianza de Civilizaciones. Déjense de cuchufletas y tómense en serio las amenazas yihadistas, porque la vuelta atrás en Siria será muy complicada.

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Brigadas Internacionales contra Siria (II) – Entender la región

La obra En la senda de la resurrección del pensador Michel Aflaq le sirvió a éste, conjuntamente con Salah al-Din al-Bitar, para iniciar en 1940 el movimiento nacionalista árabe. Egipto, Irak, Siria, Libia y otros países árabes vivieron esa efervescencia nacionalista y socialista árabe.

Eran los años en los que Europa se debatía en una guerra mundial que tuvo episodios bélicos en África y Oriente Medio, como la batalla de El Alamein, en el norte de Egipto, en la que, entre el 1 y 27 de julio de 1942, los británicos de Bernard Montgomery detenían el avance del AfrikaKorps del mariscal Erwin Rommel, y que, entre el 23 de octubre y el 4 de noviembre, conseguirían romper las líneas defensivas alemanas. Una guerra que abriría paso a los procesos de descolonización en África y en Asia por parte de las potencias administradoras europeas.

Gamal Abdel Nasser, Líder político egipcio y uno de los impulsores del nacionalismo y socialismo de integración panarabista

Cualquier intento de explicación del actual Oriente Medio no puede pasar por alto la figura del egipcio Gamal Abdel Nasser (Alejandría, 15 de enero de 1918- El Cairo, 28 de septiembre de 1970). Militar y estadista que se configuró como el principal líder político árabe durante su mandato presidencial que abarcó desde el 23 de junio de 1956 hasta el 28 de septiembre de 1970, día en que murió de un ataque al corazón.

Militar de Academia, en 1948 participó con el grado de comandante en la guerra contra Israel, en la que Egipto sufrió una considerable derrota. A consecuencia de la misma, en 1949, junto a otros militares, fundaron un movimiento secreto dentro del Ejército: la Organización de Oficiales Libres. La aguda crisis de 1952, caracterizada por el control absoluto del país por parte de británicos y franceses, por la corrupción a todos los niveles, por la inoperancia de la Constitución, por la miseria de la población, desprestigió al rey Faruq que sería destronado por el golpe de Estado del Movimiento de Oficiales Libres del 22 de julio de 1952, que proclamaría una República y cuyo Consejo de la Revolución sería comandado por Nasser hasta su muerte.

Para el alzamiento de 1952, el Comité de Oficiales Libres contactó con partidos de izquierda y otros grupos contrarios al régimen, que accederían al poder sin demasiada oposición. Alcanzado ese objetivo, las dos figuras centrales de la revolución enfrentaron sus proyectos contradictorios. El del general Muhammad Naguib, Presidente de la República, partidario de convocar una asamblea constituyente y de restablecer las libertades políticas y el del coronel Nasser, vicepresidente, que defendía establecer un régimen de unidad y dignificación a través del socialismo. Cuando en noviembre de 1953, el general Naguib fue destituido de todos sus cargos y sometido a arresto domiciliario, Nasser se convertiría en el hombre fuerte de la política egipcia y cabeza de una revolución, en cuyo gobierno serían hegemónicos los militares, que aplicarían un programa basado en sus ideas personales.

Por ser el primer egipcio que, efectivamente, gobernaba Egipto desde los tiempos faraónicos, Nasser dispuso de una gran popularidad en su país.

La transformación europea, la orilla norte del mediterráneo

Al tiempo que Gamal Abdel Nasser desarrollaba su panarabismo, Europa buscaba salir de la devastación de la II Guerra Mundial y sufría, también, una profunda transformación y un proceso imparable de integración económica y de unión política.

Bajo el acrónimo de Benelux se designó la unión aduanera y económica de Bélgica, los Países Bajos y Luxemburgo, los tres territorios que conformaron el antiguo Reino Unido de los Países Bajos, o de los Países Bajos españoles que, después, serían austriacos, mostraron una relación histórica y económica entre ellos, y una muy estrecha interdependencia económica. En 1830, Bélgica se segrega y en 1890 lo hace Luxemburgo. El 25 de julio de 1921, mediante Tratado, se creó la Unión económica Belga-luxemburguesa, que eliminaba toda barrera económica y mantenía una tasa de cambio fija entre ambas monedas. El 5 de septiembre de 1944, en Londres, se firmó el tratado entre los tres gobiernos exiliados de Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo, que pactaba la supresión de los derechos de aduana en sus fronteras comunes, además de fijar tasas comunes para las mercancías provenientes del exterior de la unión. Tras la II GM, a fin de reconstruir sus países se previeron tres años hasta el 1 de enero de 1948 para la entrada en vigor del tratado de Unión Aduanera del Benelux. El tratado abogaba por la libre circulación de personas, de bienes y de servicios.

Conjunto de países que iniciaron la Unión Europea Occidental

Con el fin de protegerse de la amenaza soviética, los tres estados del Benelux, el 17 de marzo de 1948, se adhieren a la Unión Europea Occidental (junto con Francia y el Reino Unido). Ese mismo año entran a formar parte de la OTAN y en la Organización Europea de Cooperación Económica (OECE). En 1960, la Unión Aduanera del Benelux sería reemplazada por la Unión Económica del Benelux, instituida por el tratado de 3 de febrero de 1958, que constituirá un ejemplo para la formación de la futura Unión Europea.

Van apareciendo nuevas zonas de integración económica como la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA), creada en 1951 por el Tratado de París, basado en el derecho internacional y diseñado para reconstruir las economías europeas, evitar la guerra en Europa y garantizar una paz duradera.

El 26 de mayo de 1957, los Tratados de Roma firmados por Alemania Occidental, Bélgica, Francia, Italia, Luxemburgo y los Países Bajos, establecían la Comunidad Económica Europea (CEE) y la Comunidad Europea de la Energía Atómica (CEEA o EURATOM), que, por ratificación de los parlamentos de cada Estado, entrarían en vigor el 1 de enero de 1958. Posteriormente, se ha modificado como Tratado Constitutivo de la Comunidad Europea y, finalmente, como Tratado de Funcionamiento de la Unión.

Sin embargo, en la otra parte de Europa conformada tras la guerra mundial, los países se hallaban circunscritos a la hegemonía soviética, que oponía al resto de Europa sus propias zonas de agregación internacional.

A la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), creada en Washington en 1949 y formada en su inicio por Estados Unidos, Canadá, Bélgica, Francia, Dinamarca, Portugal, Islandia, Luxemburgo, Italia, Países Bajos y Noruega, a los que se añadieron en 1952 Grecia y Turquía, y en 1954 Alemania Occidental, la URSS opuso el 14 de mayo de 1955 su Pacto de Varsovia. Para contrarrestar la influencia de la OTAN, en ese tratado de colaboración de asistencia mutua para el caso de ser atacados por una potencia extranjera, la URSS agregó a Albania, Bulgaria Checoslovaquia (hoy República Checa y Eslovaquia), República Democrática de Alemania, Hungría, Polonia, Rumania. En 1956 las tropas del Pacto de Varsovia entraron en Hungría para acabar con la revuelta popular contra el Partido Comunista. En 1961, Albania abandonó el Pacto tras romper relaciones con la URSS por razones ideológicas. En 1969, las tropas del Pacto entraron en Checoslovaquia para tumbar la Primavera de Praga instada por Alexander Dubček y parte de un aperturista Politburó comunista en torno al economista Ota Šîk. A finales de 1991, los dirigentes de los países miembros del pacto acordaron su disolución. Durante su existencia, el Pacto de Varsovia mantuvo una permanente represión sobre Polonia, muy especialmente en el ámbito cultural, religioso y laboral.

Desde el 13 de agosto de 1961 hasta el 9 de noviembre de 1989, las autoridades de la República Democrática Alemana (RDA) edificaron y mantuvieron el Berliner Mauer, al que denominaron Antifaschistischer Schutzwall, y que occidente llamaba Schandmauer o Muro de la Vergüenza, que con sus 45 kilómetros, dividía como frontera la ciudad de Berlín y se erigía en el símbolo de la separación de Alemania y de la Guerra Fría entre bloques. Las autoridades soviéticas sostuvieron hasta el final que el muro fue levantado para proteger a los alemanes del Este de los elementos fascistas que conspiraban para evitar la voluntad popular de construir un estado socialista. En realidad, el Muro se alzó para impedir la emigración masiva hacia la República Federal Alemana (RFA).

Alemania Oriental puso en circulación un sello con las banderas de los países integrados en el COMECON

A la existencia de la CEE, los soviéticos opusieron como su equivalente al COMECON o Consejo de Ayuda Mutua Europea, como organización de cooperación económica de los países socialistas que giraba en torno a la URSS con el objetivo de fomentar sus relaciones comerciales, y como una alternativa al Plan Marshall de los Estados Unidos. Su ámbito geográfico fue muy superior al de la CEE, no sólo abarcaba al Este de Europa, sino a países hispanoamericanos, africanos, oriente Medio y de la región Asia-Pacífico.

En enero de 1949, Bulgaria, Checoslovaquia, Hungría, Polonia, Rumania y la URSS conformaron el COMECON, al que se uniría en febrero Albania, que abandonaría la organización en 1961. Alemania Oriental se integró en 1950. En el 1962 lo hizo Mongolia, en 1972 Cuba y en 1978 Vietnam. Como Estados observadores figuraron Afganistán, Laos, Irak, Etiopía, Angola, Mozambique, México, Nicaragua, Finlandia y Yemen del Sur. Yugoslavia se relacionó como Estado asociado.

El COMECON procedió a la división del trabajo entre los distintos países y bajo auspicio soviético creó zonas productoras de materias primas, siderurgia, industria petroquímica, etc. En los años 70 controlaba el 10% del tráfico mundial de mercancías, y el día de su disolución, el 28 de junio de 1991, ya sólo representaba el 6%. A partir de esa fecha, países de la órbita soviética irán solicitando su ingreso en la Unión Europea.

Para tratar de afrontar la competencia económica y la Guerra Fría de ambos bloques, en el norte de África y en el Oriente Medio nacerán nuevas zonas de integración económica y política de la orilla sur del mediterráneo, que alcanzarán acuerdos de desarrollo con otras zonas de Asia.

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Brigadas Internacionales contra Siria (I) – Matanzas ancestrales

El 23 de junio de 2013, el Convento de la Custodia de Tierra Santa, en Gassnanieh, fue atacado por el grupo yihadista Jahbat al-Nusra. En este monasterio del norte de Siria, los rebeldes decapitaron al franciscano siro-católico François Murad. Los propios rebeldes grabaron un video para distribuir por la red. En él, se ve a los rebeldes gritar como posesos y acusar a las tres personas arrodilladas en el suelo. Cuchillo en mano, las decapitan y muestran orgullosos sus cabezas, como si de un trofeo se tratara. Algunos medios occidentales informaron de este acto deleznable, otros como ya viene siendo habitual optaron por el silencio.

El franciscano siro-católico Murad, instantes antes de ser decapitado por los rebeldes de Jahbat al-Nusra

El viernes 12 de julio de 2013, un líder rebelde sirio, Kamal Hamami, alias Abu Bassel al Ladkani, miembro del Consejo Militar Supremo del Ejército Sirio Libre (ESL), fue asesinado por el grupo Estado Islámico en Irak y el Levante, una de las facciones vinculadas a Al Qaeda. El grupo yihadista planeó una encerrona haciéndole acudir a la ciudad portuaria de Latakia, en un área bajo control rebelde, para discutir planes de combate. Tras asesinarlo a navajazos, el grupo yihadista telefoneó a Qassem Saadeddine, portavoz oficial del ESL, para decirle que “habían matado a Abu Bassel y que matarán a todo el Consejo Militar Supremo”.

Con anterioridad, en mayo de 2013, otra grabación rebelde mostraba a Jalid al Hamad (de Homs), alias Abu Sacar, comandante de la brigada Omar al Faruk, acercándose al cadáver de un soldado del régimen, y con un cuchillo arrancarle el corazón y, acto seguido, gritar ante la cámara: “Juro por Alá que vamos a comer vuestros corazones e hígados, soldados de Bashar, perros”.

A mediados de marzo de 2011 alcanzó la llama de la revuelta a Siria, oficialmente una república árabe en Oriente próximo, en la orilla oriental del Mediterráneo. Siria, que es miembro de la ONU, poseía en esas fechas una población de 20,82 millones de habitantes, la mayoría de los cuales hablan árabe y profesan el islam, siendo el sunismo el grupo musulmán mayoritario. Entre los musulmanes no sunnitas en Siria están los drusos, alawitas y chiitas. Hay en Siria minorías de las etnias asiria, armenia, turca y kurda junto a miles de refugiados palestinos. Un conjunto de población diversa que le permite tener cierta influencia sobre sus países vecinos. La protección de esas minorías en el Líbano hizo que tropas sirias permanecieran en él durante 29 años, en especial en el valle de la Bekaa, hasta el 2005.

El fuego de la protesta se había iniciado con la rebelión de los saharauies contra Marruecos, que tuvo continuidad en el levantamiento de Túnez –el único que ha derivado positivamente-. Las fundaciones de análisis neoliberales y las del mundo árabe hicieron sus cábalas sobre la conveniencia del apoyo y la incitación a la primavera árabe. Dos años y medio después, la primavera se ha trastocado en oscuro invierno.

Desde marzo de 2011, las protestas se fueron extendiendo desde ciertos barrios de la capital, Damasco, hacia otras poblaciones, en una espiral sunita que amenazaba con desestabilizar el poder y que indujo a Asad a usar la fuerza de manera tajante.

Desde entonces, las organizaciones humanitarias internacionales vienen hablando de miles de refugiados sirios que huyen de la represión del régimen de Bashar al-Asad y de la violencia orquestada por los rebeldes. Desplazados que se concentran a lo largo de las fronteras con Turquía al Norte, Irak por el este, Israel y Jordania al sur, y Líbano por el oeste. Una huida del conflicto entre dos bloques: uno, las fuerzas armadas y aliados del régimen sirio y, otro, el Ejército Sirio Libre y sus múltiples y problemáticos aliados, habitualmente, captados, trasladados al lugar, armados y mantenidos por Al Qaeda. Un éxodo de más de 1,3 millones de personas huidas de sus hogares en busca de refugio. Países como Turquía, Líbano, Jordania o Irak manifiestan encontrarse al límite de sus recursos y solicitan el apoyo de la comunidad internacional para garantizar la protección y ayuda, técnica y económica, a los refugiados de esta nueva crisis humanitaria.

La Siria de los Asad

En una sucesión de golpes de estado desde la independencia en 1944, llevó al Partido Baath Árabe Socialista ha convertirse en la primera fuerza política de Siria el año 1963, gobernando bajo la declaratoria de estado de emergencia hasta el golpe de estado del 13 de noviembre 1970 de Hafez al.Asad, quien rigió los destinos del país hasta su muerte el 10 de junio de 2000. Desde 1970 la presidencia de Siria ha pertenecido a la familia Asad.

En 1973 se aprobó, por referéndum, la Constitución que definía a Siria como República Democrática, Popular y Socialista, basada, entre otros, en el socialismo árabe, los principios de igualdad ante la ley, libertad religiosa y propiedad privada. La constitución de 2012, aprobada por plebiscito, define oficialmente a Siria como un República unitaria semipresidencialista. Siria mantiene buenas relaciones con Irán.

Bashar al-Asad en un acto reciente

El 10 de julio de 2000, en una elección con candidatura única, con resultados de 94,6% de participación y 99,7% de apoyo, se refrendaba en el poder a Bashar al-Asad. El 17 de julio, el presidente de Siria juró el cargo ante el Parlamento y en su discurso prometió una democracia sui generis que permitiera modernizar la economía con su gradual liberalización; acabar con la corrupción administrativa y la supresión de los obstáculos burocráticos de las mafias y clanes del régimen que disuaden a los inversores; mantener los logros de los servicios estatales como la enseñanza gratuita, así como conseguir la devolución total de los altos del Golán antes de firmar una paz digna con Israel. En su alocución, solicitó una mediación estadounidense, imparcial y honesta, en el proceso de paz árabe-israelí. Su discurso mostró dos rotundas afirmaciones: la democracia Siria no puede ser de estilo occidental, sino que ha de atenerse a sus características históricas, étnicas y sociales; y el modelo de las relaciones entre países árabes ha de ser el de los vínculos de Siria con su vecino Líbano.

Éste y su familia pertenecen a la minoría religiosa alauí, una rama del chiísmo que representa al 12 % de la población y que ejerce una notable influencia en el partido gobernante, frente a un 74 % de musulmanes sunies que, ahora, buena parte de ellos se sienten respaldados por los Amigos de Siria, una coalición internacional de las principales potencias occidentales y de los regímenes árabes moderados, que bajo dirección del premio Nobel de la Paz, Barak Obama, habría decidido en abril aumentar la ayuda militar y propagandística a los rebeldes.

Las televisiones y medios occidentales divulgan muchos de los “posados” de las milicias rebeldes. Así, por ejemplo, una noticia presentaba las humaredas de los bombardeos de la aviación del régimen sobre la ciudad de Alepo, cuando en realidad “milicianos cineastas” habían vaciado dos camiones repletos de neumáticos inservibles, los habían prendido fuego, para que, desde unos edificios detrás de la escena, los cámaras grabasen la gran humareda producida sin que hubiera mediado bombardeo alguno. El viejo estilo Pallywood vuelve a funcionar de nuevo.

En 2012, las organizaciones humanitarias hablaban de decenas de miles de muertos y declaraban a Siria “el país más peligroso del mundo para ejercer la profesión periodística”. Narraban el caso de Ali Mahmoud Toman, periodista detenido en la provincia de Alepo, que apareció en la televisión estatal siendo preguntado por su participación en las protestas, detenido con desaparición forzosa, sin acceso a un abogado y sin comunicarse con el mundo exterior. En este campo, la acción del gobierno y la de los grupos de oposición y de las milicias yihadistas, han cometido crímenes de guerra contra periodistas, incluidas ejecuciones sumarias, desapariciones forzadas, tortura o secuestros, entre otros. Sin medios libres, no se puede documentar ni visualizar la destrucción y las atrocidades cometidas, ni los abusos a los derechos humanos.

Se acusa a las fuerzas gubernamentales de bombardeos indiscriminados, de arrasar barrios enteros, de usar armas prohibidas por el derecho internacional, así como de torturas, desapariciones forzosas o ejecuciones extrajudiciales de personas detenidas. Se acusa a los grupos armados de oposición de recurrir a la toma de rehenes; de tortura y ejecución sumaria de soldados, combatientes de milicias afines al gobierno y de civiles que han capturado o secuestrado; de asesinar y/o defenestrar sistemáticamente a funcionarios públicos; de servirse de armas químicas; de usar a niños para fines terroristas o para hacerles ejecutar a presos encadenados, mujeres, ancianos y niños. En su plan de facilitar la intervención internacional, muchas acciones yihadistas se enmascaran de confusión hasta el punto que, al contabilizar muertos y heridos, incluso agencias de la ONU no saben a quien atribuir determinadas matanzas.

A la espera de ayudas más efectivas, otros piden al fiscal de la Corte Penal Internacional que actúe contra esos crímenes de guerra y que tenga como máxima prioridad la seguridad de la población civil. En ese sentido, Francia lleva incitando y presionando a la Unión Europea y a EEUU para una intervención militar en Siria y para componer Tribunales Internacionales contra el régimen sirio. Los Amigos de Siria buscan implantar una zona de exclusión aérea cuarenta kilómetros en el interior de Siria, cerca de la frontera jordana, que les costaría unos 50 millones de dólares diarios. Rusia y China han manifestado reiteradamente su apoyo al régimen de al-Asad. En una futura conferencia sobre Siria, la Rusia de Putin ha prometido buscar soluciones políticas a la crisis.

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